二、認真聽法，勇於行善
（一）如何認真聽法？
1. 重覆再重覆。重覆的聽法，對《廣論》的內義就能慢慢了解，也能慢慢靠近師父的心。上師舉自己為例，遇見師父之前，他就很認真聽《廣論》；遇見師父之後，發現師父講的很多內容都聽過，他就跟師父說這個在哪裡有講過。去跟師父請教談論一些問題的時候，都覺得很愉快，對師父一點都不陌生。上師希望將來跟大家見面，一起研討《廣論》的時候，不要一問我們，什麼都不知道，所以我們對廣論要很熟練！
2. 發心。要使發心成為你的習慣。如果有人管你就發，沒有人管你就不發，還不是你的習慣。要非常習慣性有一個殷重的發心──為成佛而聽《廣論》，為救度芸芸的眾生而聽《廣論》。每天在佛前這樣非常殷重的祈求，非常殷重的祈求，如果所聽的文義和我們的發心相應的話，它就是大乘的善根！大家都知道，你發心去哪裡，最後你就會去哪裡，所以這個發心像一個指向一樣，是非常非常重要的。
發心必須練到什麼程度呢？不是嘴裡念著「諸佛正法賢聖三寶尊，從今直至菩提永皈依……」這樣念過，必須要能夠動心，轉動你的心！我們平常會想要發心嗎？二六時中會想要發心嗎？過年過節時會想要發心嗎？親友聚會的時候會想要成佛嗎？很多時候我們把生命這麼重要的一件事情忘了，它沒有變成生命中的一種習慣。大家在自己的研討班裡練習發心，學了幾年以後，希望大家談到「成佛」就會動容。
（二）如何勇於行善？
上師說，我們常常會忽略生命最重要的宗旨就是「成佛」！成佛是什麼？就是究竟的離苦，究竟的得樂。把生命的痛苦全部透過修為斷掉；把那些我們仰慕的佛菩薩的美德，透過修行全部成辦！一旦設立清楚這個目標，就會把生命的格局開拓到非常宏大，就不會為芝麻綠豆大的事死死的卡在一個地方。執著在芝麻綠豆的小事上，會發生什麼事呢？會無法原諒別人的過失，希望別人道歉、希望別人認錯。
如何把一段你想起來就覺得心碎，或者你覺得非常痛苦的一件事情，真的把它淡化掉了，不再浮上你的心頭，也不再對別人提起？需要智慧，需要佛法來開解我們的內心深深的苦楚。上師在「需要智慧」這一部份舉出很多方法：
1. 用業果原則考慮事情。你認為「我生命的困境都是某某某沒做好那件事情引起的。」但是用業果的原則去考慮的話，他那件事沒做好，跟你有沒有關係？
2. 要離苦得樂，最重要就是要有正知見。在特別委屈、特別受傷害的這件事上，你能不能停止報復別人、傷害別人？從報復、傷害，還有想要得到他償還我的現行中，自己把自己解脫出來。老去跟別人要債也痛苦啊！
3. 要常常去拜三十五佛懺。這個事情放不下，想起來就想找他算帳，怎麼辦呢？拜三十五佛懺！與其跟別人再吵一次，為什麼不去拜佛呢？
4. 不要串習惡業。為什麼？因為你串習了就會增長廣大，會墮落。串習得越久、越堅固，只會越痛苦而已。
5. 聰明的人不要選擇痛苦的活法，要選擇快樂的活法。
6. 不是只從對方身上尋找原因。
7. 你追著一件事情，十年、二十年都放不下，這樣活著太累了。
8. 依靠三寶，用佛所許的方便，讓自己心裡能夠透脫開來。
9. 從自己改起。你不改，我改。比如：我想要得到對方的關心，是不是要先去關心別人？兩個人吵架，是不是我先道歉？先道歉是軟弱的，還是堅強的？先道歉的代表先想開了。先去安慰別人的，是去除他人的憂惱，是慈悲的行為，修行人應該選擇這樣的行為。
10. 學習快樂的方法。是什麼原因使我過得這麼痛楚？是不是我沒遇到好的人、我沒遇到好的事情，還是我不會快樂的方法？如果是我不會快樂的方法，那麼我可以「學」如何快樂，我可以「練」，練我這個心，讓它學會朝著快樂的思路去，這樣的話，努力一段時間，我就慢慢的可以感受到快樂，那種光明照耀的感覺。
11. 在師父、文殊菩薩前祈求。
12. 認真聽《廣論》，用《廣論》改變生命中非常痛楚的部份。
13. 想罵人時，舌頭先在嘴裡繞七圈，七圈不夠，就繞二十一圈。上師希望我們控制自己的瞋心，因為我身語意所造的惡業，全部都會回饋到自身。
上師有一個期許，當我們感受到別人抱怨、責備、看不起……這一些業力的時候，我們還是要以好的造業方向對境造業。對境造業是我們要決斷的，不管這個境是什麼人，我對他要造一個利益他的業。如果你養成這種習慣，那你一定會成為一個幸福的人。
「勇於行善」這一段講的就是希望我們能夠把心碎的、非常痛苦的、沒有辦法原諒的這件事情扭轉過來，成為利他的心、利他的業，並產生決斷。這一段有兩個重要的理路：
1. 我們沒辦法原諒別人的原因，是因為他傷害我傷害得很深；而且我已經陷溺在這個痛苦當中，沒力氣原諒。上師希望我們轉變這種思路，實際上他傷害你不是自主性的。上師說，我們忘了他是在生死中流轉的一個不能自在的、可憐的、跟我一樣的凡夫，所以才會傷害別人啊！一旦你想像，他因為沒有智慧，因為沒有修為，所以做了錯誤的事情；可能他過後也覺得後悔，也想彌補，但是已經沒辦法了，所以這一點值不值得可憐呢？
2. 上師說：我們一直沒有辦法原諒別人，這種行為是錯的，錯在哪裡？──愚痴！成年累月地繞著一件傷心的事，請問：你有沒有理想了？你是不是生命從生到死就盤在這件事上，什麼都不想要了，你有出息嗎？所以上師希望我們能夠勇敢，咬著牙去原諒別人，去做一件超越自我生命的事情。
如何做到？要去聽法、拜佛、做善事，依靠三寶的力量去轉移，停止自虐。上師說：佛法告訴我們，要讓我們的心，從一種不原諒的、一種瞋恨的、一種憂傷的狀態，把它調整到理解式的、感恩式的、傾向於增長智慧和慈悲的這樣的一個心路。到了這樣的心路方向，我們慢慢的就會感覺到自心的力量。注意！自己的力量，你就沒有那麼害怕別人傷害你了。
三、認真供佛、拜佛
上師問：有堅持供燈、供水、供花嗎？在佛前合掌認真嗎？供花時不要擺著自己看得高興，獻給佛陀要有一個供養的心，就好像佛陀坐在那裡看著一樣。上師也承許，將要為我們講述三十五佛懺，有點像一本經的講法，會長期的講下去。
四、認真回向
有三種最殊勝的無上回向：
（一）回向無上菩提。
（二）回向生生世世值遇宗大師教法，值遇師父的攝受。
（三）回向令正法久住。有人說，回向現世安樂也能夠得到好處，上師舉喻，一個碎金子跟一屋子金子，你選擇哪一個？回向無上菩提，就好比一屋子的金子！
上師最後期勉大家：千萬別忘了自己有上師、三寶，千萬別忘了你是有善根的人。你值遇了宗大師教法，有僧團那麼多法師都在陪伴著我們的旅程，所以請不要習慣於孤獨……當你孤單的時候，想一想，我關心著你們，我也理解著你們，我會陪伴諸位的無上菩提之旅！
文章來源:http://www.blisswisdom.org/2012-05-04-14-50-10/2012-05-04-15-02-01/2012-05-04-15-06-12/item/1960-%E7%A6%8F%E6%99%BA-%E5%BB%A3%E8%AB%96-%E7%8F%8D%E6%83%9C%E4%BD%A0%E7%9A%84%E5%96%84%E6%A0%B9%E8%AE%93%E5%AE%83%E5%A2%9E%E9%95%B7%E5%BB%A3%E5%A4%A7
福智上師真相,福智接班上師,福智團體接班上師,出家,福智僧團,日常法師接班上師,福智接班人上師,福智接班上師yahoo,親愛的福智接班上師,接班上師真相,福智,福智接班人,福智接班上師,福智上師,接班上師,根本道場,廣論,讚頌,福智園區,福智教育園區,福智教育,福智心靈提升,福智企業,福智大專,福智大專營,福智教師營,福智真相,出家
